Председатель патриотического движения «Святая Русь» Василий Бойко-Великий предложил убрать из Третьяковки картину И.Е.Репина "Иван Грозный убивает своего сына". Он утверждает, что это полотно оскорбляет патриотические чувства русского народа.
Фигура Иоанна Грозного и его деяния очень неоднозначно оцениваются обществом. Одни считают его великим государем, для других - он воплощение зла.
Основываясь на том, что Иван Грозный никогда не убивал своего сына, Бойко-Великий утверждает, что эта картина Репина - историческая фальсификация, которая наносит тяжелую психическую травму тем, кто, путешествуя по залам Третьяковской галереи, останавливается возле этого полотна.
Если следовать логике Бойко-Великого, то из Третьяковки нужно убрать едва ли не половину художественных ценностей, так как на многих из них отражены факты, не имеющие сколько-нибудь исторической правды.
Метафора, к которой прибег Репин в изображении русского царя, сильно давит на мозг черных патриотов ... Читать дальше »

Разбираю старые чертежи из архива…смотрю на даты…подписи. Попалась интересная дата – 22.IV.41. Всего ДВА месяца до той войны. На маленьком кусочке кальки четкие каллиграфические знаки, идеально правильные линии…и неразборчивая подпись…В.Кир…Трудно по подписи определить человека. Явно чертил мужчина, в основном женщины копировали.
Потом чертежик с именем автора попался еще за 12.VII.42. И ВСЕ! Больше я не видел такой подписи. Забрали на фронт? Эвакуация? Теперь трудно сказать…лишь подпись…
13.05.1944 дата уже поближе к нашей ПОБЕДЕ, материал совсем иной, не пойму из каких соображений…какая то ткань. Название предприятия уже иное – завод №177 СССР НКМВ. Ясно, перешли на военные рельсы – мины, мины…Очень много работало подростков, специально делали для них ящики, что бы эти низеньки работнички смогли дотянуться до рычагов управления станков.
Прошли годы…погибли…умерли люди, а дело их рук здесь перед глазами.
Вечная им память!

Равнодушие

Умер священник. Отдал Богу душу, как говорится в таком случае.
И тишина, только Бобик истошным лаем заливается. И никому до Бобика нет дела, на прошлой неделе его отпустили погулять, он и колобродил по окрестностям сутками. Теперь вот, словили, привязали, накормили и забыли о нем. А службу не забыли! – истинно верующие все-таки: дружненько в храм пришли, у батюшки накануне благословившись. Читают, поют, умиление радостотворное стяжевают…

Лежит батюшка, опочивает; матушку давно похоронил, детей переженил да замуж повыдавал. Приход у него не маленький и не большой, так себе, зато люди, говорил, золотые. Души в них не чаял, по малейшему зову спешил в гости с чемоданчиком и без оного. Все как-то попривыкли к тому, что личного у батюшки не осталось: ни семьи, ни времени, ни вещичек. Что Бог дал, говаривал священник, то прихожанчикам в меру возраста и потребностей следует вернуть. Так при том и говорил, не «подарить», не «благословить», а именно – ... Читать дальше »