Цитата МИК () Цитата Елена_Русь ()появились законные вопросы:

Про Новгород потом, когда найду летописи, но по памяти, там казнено не более 1500 чел.
_________________________
Насколько я понял, ознакомившись более подробно с материалом, речь идет о числе ежедневно казненных . По памяти : "иногда число казненных доходило до 1500 человек в день"
То что заговора с таким числом заговорщиков быть не может, я уже говорил. Подозреваю, что невозможно и столь же большое количество еретиков в Великом Новгороде.

Цитата МИК () И ещё один "законный вопрос". 300 евреев, убитых без суда венценосным тираном в 1563 г. в Полоцке http://gsumrak.ucoz.ru/forum/11-195-5333-16-1480887127 , были жидовствующими или не были? По-моему, не были, но, может, у создателя темы есть другая информация?
___________________
Евреи, обычно, иудеи, исходя из национального, культурного принципа. То бишь - они не еретики, а иноверцы. Для меня все понятно.

Какую такую опасность для православия представляли еретики, что было решено их предать смерти?

почему сейчас к еретикам не применяются суровые меры воздействия.

В истории Руси все ее государства - светские. Один раз патриарх Никон сам
себя возвел в государи, но в последствии плохо кончил за столь дерзкий
поступок.

В одной из них ложь. Сами выберете, в какой именно.

Все государства были православные, т.к. Церковь не была отделена от государства

Это не показатель. Светское государство, прежде всего, отличается от клерикального тем, что во главе государства стоит светское лицо, а не духовное. Даже при клерикальном государстве полное слияние религиозных и светских институтов государственности невозможно. Православию всегда сопутствовал цезарепапизм, а не папоцезаризм.

Да ладно! Симфония гос. и церковной власти была на протяжении всех веков от Владимира, крестившего Русь до Петра 1.

Лучше ответь, когда патр. Никон возвел себя на трон? или признай свою ошибку.

Думаю, что стоит признать факт того, что религия всегда была рычагом манипуляции массами, а  потому и борьба с ересью, как свободомыслием, угрожающем не Церкви и православию, а монархии, велась на физическое уничтожение, как самой ереси, так и ее носителей.

... присвоил титул "государя" коим и подписывался. Я думал, что этот факт тебе известен.

«от великого государя, святейшего Никона патриарха Московского и всея Русии»...

Из грамоты Никона архимадриту  Иакову 19 августа 1653 г.
И таких грамот он подписал от имени государя Никона достаточно много. До историков дошло порядка 20 ти.

В истории Руси все ее государства - светские. Один раз патриарх Никон сам себя возвел в государи, но в последствии плохо кончил за столь дерзкий поступок.

Цитата В одной из них ложь. Сами выберете, в какой именно.
___________________
Уважаемый, прежде чем писать всякую ахинею, изучите предмет.

Не возвел себя на трон, а присвоил титул "государя" коим и подписывался. Я думал, что этот факт тебе известен.«от великого государя, святейшего Никона патриарха Московского и всея Русии»...

"Симфонию" вернул в обиход Патриарх Кирилл...

если его почитательницы не представят никаких летописных свидетельств о
жидовской ереси среди убитых их любимцем в 1563 г. 300 евреев, сразу же
следует следующий логичный вопрос: если не за ересь, то за что он их убил без суда?

Цитата если его почитательницы не представят никаких летописных свидетельств о жидовской ереси среди убитых их любимцем в 1563 г. 300 евреев, сразу же следует следующий логичный вопрос: если не за ересь, то за что он их убил без суда?
____________________
Еще раз, уважаемый, оставьте при себе тон следователя.

Вам никто ничего доказывать не собирается.

Что касаемо ереси жидовствующих, то , поскольку изначально эту ересь принесли жиды на Русь и полностью вытравить ее не получилось…

, то Иоанн Грозный вообще запретил жидам появляться на русской земле.

И когда он захватил Полоцк, то русские полочане оч. жаловались на притеснения от евреев.

В 1563 году Иван Грозный завоевал город Полоцк. Евреям этого города было предложено креститься, а отказавшихся — вместе с детьми и с женами — утопили зимой в реке: прорубили лед и бросили всех в воду — около трехсот человек. Записано об этом в хрониках: "Всех жидов, которые не захотели принять святое крещение, велел (царь Московский) утопить в славной реке Двине".
Костомаров Н.И. повествует, что 15 февраля 1563 года царь Иоанн торжественно въехал в Полоцк, «милостивно отпустил поляков в числе пятисот человек с женами и детьми, одарил(1) их собольими шубами». Вместе с тем приказал перетопить всех иудеев с их семьями в Двине. Костомаров Н.И. объяснил это тем, что «уже прежде Иоанн был предубеждён против этого народа и не терпел его»

Еврейская энциклопедия сообщает, что Иоанн Грозный «приказал местным евреям принять православие. Не подчинившиеся царскому велению в числе 300 были потоплены в Двине».
Андрей Дикий утверждал, что «все евреи Полоцка были потоплены в реке по приказанию Иоанна Грозного, которому местные жители – русские полочане – пожаловались на притеснения и лихие дела евреев, бывших доверенными лицами и арендаторами польских властей и магнатов.
После этого события больше двух столетий, до конца 18 века евреи вообще не допускались, даже временно, на территорию России»
Иван Грозный не впускал евреев-купцов в Москву даже временно. Король Польши Сигизмунд Август писал ему: "Ты не впускаешь наших купцов-евреев с товарами в твое государство, а некоторых велел задержать и товары их забрать... А между тем в наших мирных грамотах написано, что наши купцы могут ездить с товарами в твою Московскую землю, а твои в наши земли, — что мы с нашей стороны твердо соблюдаем".
На это Иван Грозный ответил: "Мы тебе неоднократно писали о том раньше, извещая тебя о лихих делах от жидов, как они наших людей от христианства отводили, отравные зелья в наше государство привозили и многие пакости людям нашим делали... Мы никак не можем велеть жидам ездить в наше государство, ибо не хотим здесь видеть никакого лиха, а хотим, чтобы Бог дал моим людям в моем государстве жить в тишине без всякого смущения. А тебе, брат наш, не следует впредь писать нам о жидах".

МИК, вы занимаетесь крючкотворством , не более того. Общаться с вами нет никакого желания, т.к. по сути вы ничего не даете для общения, а как двоечник, пишите "на каждую галочку учителя в дневнике" свое оправдание. Удачи вам!