Всё ж таки какой интересный диалог получился этим летом  Сейчас перечитываю и улыбаюсь Диалог убеждённых приверженцев двух разных учений. Оба, что называется, зашорены и ничего, кроме своих учений, не знают и знать не хотят. Но одному из них надо отдать должное - не брезговал всевозможными обвинениями на оппонента, в мыслимом и немыслимом: и "секта", и "деньги побежишь отдавать", и "Зеланда обогащаешь". В общем-то набор стандартных фраз православного интернет-борца с сектами. Трудно конечно вести диалог с человеком, который разговаривает не с тобой настоящим, а со своими представлениями о тебе, составленными заранее, по какому-то клише. В таком случае бывает трудно объяснить, что ТС не предполагает ничего из того, чем обычно обладают и пользуются секты, а так же характерного для них сбора денег со своих приверженцев в той или иной форме, есть в городе курсы по ТС или нет. Вообще, очень трудно разговаривать, когда тебя изначально поставили в положение виновного и обвиняемого в каком-то проступке(кстати, В. Зеланд в книге "Пространство Вариантов" подробно останавливается на тех кто так делает - манипуляторах и том, как от них защититься). 
Но в целом со своими аргументами я и сейчас согласен. Православных почему-то нисколько не волнуют двойные стандарты, которых они придерживаются, и более того, они их даже не замечают. И очень любят обвинять своих оппонентов в том, чем обычно занимаются сами. Например: обвиняют в "зашоренности", хотя сами ничего, кроме своего вероучения, не принимают и не хотят знать(типичная призма мировоззрения). Обвиняют в "зомбированности", а у самих единственный авторитет - это церковь и "батюшки". Упрекают в покупке книг по ТС(типа, Зеланда обогащаешь), а сами постоянно покупают себе церковную литературу и иконы (причём сколько человек в церкви, столько времени он себе это всё покупает, то есть этот процесс обычно бесконечен). Игнорируют и пропускают мимо ушей всё не угодное (тема "Доказательство Бога" здесь, да и вообще, любой серьёзный разговор с православным)
Но к чему это я? Да к тому, что я, в отличии от Ирины, больше не являюсь адептом и не приверженцем какой-то одной идеи, в данном случае - Трансерфинга. ТС для меня больше не является непреложной истиной в последней инстанции , но одновременно я его придерживаюсь и иногда даже читаю и перечитываю. И это так же значит, что независимо от желания типичных манипуляторов, как Ирина(и её достижений на этом фронте), я не стану вступать в споры или в полемику  Иначе я снова превращусь либо в адепта-апологета какой-то одной идеи либо сяду на скамью подсудимых(чего обычно с самого начала добиваются манипуляторы  )

ТС для меня больше не является непреложной истиной в последней инстанции , но одновременно я его придерживаюсь и иногда даже читаю и перечитываю. И это так же значит, что независимо от желания типичных манипуляторов, как Ирина(и её достижений на этом фронте), я не стану вступать в споры или в полемику

У тебя  получается какая-то секта имени себя

Не лучше ли вообще все из головы выбросить и просто жить?  Без  ожиданий каких-то чудес.

В самой глубине человеческого сердца,  самой-самой последней глубине,  Бог есть у каждого. И когда человек вдруг достигает этой последней глубины, он чувствует, кто его ведет по жизни.

Что-то ты опять путаешь, как мой предыдущий собеседник. Сама-то ты разве чудес не ждёшь? "Места нет мечтам на твоём пути", как поёт Л. Черникова? Сильно в этом сомневаюсь. (А каких чудес я вообще жду? Откуда у тебя подобное убеждение?) Но главный фантазёр и мечтатель у тебя снова я. Вообще, я каждый день вижу перед собой тех, кто выкинул всё из головы (точнее, не загружал её никакими теориями - навроде ТС или герметического учения), этих простожителей - вижу как они живут, как относятся к жизни и "каким воздухом дышат". И поверь, это служит мне лучшей агитацией за ТС. Настолько наглядно, что лучше и не придумать.

Ну вот В. Зеланд в одной из глав Трансерфинга Реальности пишет практически о том же. Другими словами, но о том же. Вы с ним тайные единомышленники, нет?  Чего ж тогда советуешь "выкинуть всё это из головы"?  :)

А говоря, что "просто живи" -  я  имела в виду не пошлое отношение  себе и своей жизни, а   что-то другое.

Читаю твои мысли, что ты пишешь здесь, и  приходит на ум, что ты  жутко одинок, хоть и живешь среди людей.

Это просто случайность - совпадение моих мыслей с мыслью Зеланда

В Новосибирске скончался молодойчеловек. Ранее отец пытался его "воспитать", помещая в "психушку".

Смерть как избавление от догмы.

Что это?

Поясните, от какой догмы избавляет смерть?

И что в вашем понимании- смерть?

Что это? Поясните, от какой догмы избавляет смерть? И что в вашем понимании- смерть?

Елена, на фоне смерти молодого человека рассуждать о догмах или не//догмах уже по меньшей мере странно. Речь ведь немного о другом.

Вопрос к паталогоанатому. Они, как известно,
никогда не ошибаются.

Он написал глупость и не смог даже ее обосновать.

А вообще о смерти.