|
Александр Невский. Чьи интересы защищал?
|
|
| Михаил | Дата: Понедельник, 31.12.2012, 06:38 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| 
Начнем изучение этого вопроса с понятий о новгородской РЕСПУБЛИКЕ. Без этого невозможно будет перейти к деятельности князя Александра
В результате переворота 1136 года в Новгороде победили республиканские порядки. Вече превратилось в верховный государственный орган, появились выборные посадники, а лишённых государственной власти князей стали приглашать в Новгород лишь на роль наёмного военначальника. Им было запрещено владеть землёй на территории новгородских волостей. Они даже не имели права селиться в городе и обязаны были жить на Городище. Таким образом в Новгороде утвердился республиканский строй, который, практически в неизменном виде просуществовал почти три с половиной столетия, вплоть до присоединения Новгорода к Москве.
В XII-XIII веках на Руси одновременно правили несколько сильных князей. Новгородцы заключали союз с каким-либо из них и принимали к себе родственника то смоленского, то черниговского, то владимиро-суздальского князя. Недовольные тем или иным князем горожане изгоняли его, как нередко говорилось в летописи " Указывали ему путь", что было осуществлением на деле "Вольности в князьях". Смена князей на Новгородском престоле происходила довольно часто. За 2 столетия (1095-1304гг.) князья менялись 58 раз, иные продерживаясь всего несколько месяцев. Ослабление великокняжеской власти приводило к постепенному усилению роли посадников и расширению их функций. Они не только контролировали действия князей, но и становились главными магистратами республики, сосредоточившими в своих руках всю полноту исполнительной власти.
Следует отметить, что в отдельные периоды власть князей усиливалась, и чаще всего это происходило во времена военной опасности. Так, например, в середине XIII века, когда с запада Новгороду угрожали немецкие рыцари - крестоносцы и шведы, а с юга монголо-татары. В годы княжения Александра Невского новгородцы были вынуждены мириться со своеволием князя, сильной рукой и осмотрительной политикой охранявшим новгородскую землю. Когда Александр Невский покинул Новгород, чтобы занять великокняжеский престол, новгородцы признавали его власть, вернувшись к древней традиции признавать господином Новгорода великого князя, как было во времена Киевской руси. Таким образом до падения новгородской самостоятельности в 1478 году новгородским князем считался тот, кто получал от татарских ханов особый документ-ярлык на великое княжение. При этом новгородцы добились от князей признания своих вольностей: князья не вмешивались во внутрение дела республики, ограничивались причитающимся им сбором налогов и только изредко приезжали в Новгород, оставляя там своих посадников.[1]
Князья в Новгородской республике XIIIв.
1200-1205 Святослав III Всеволодович
1205-1207 Константин Всеволодович
1207-1210 Святослав III Всеволодович
1210-1215 Мстислав Мстиславич Удалой
1215 Ярослав II Всеволодович
1216-1218 Мстислав Мстиславич Удалой
1218-1219 Святослав Мстиславич
1219-1221 Всеволод Мстиславич
1221 Всеволод Юрьевич
1221-1223 Ярослав II Всеволодович
1223-1224 Всеволод Юрьевич
1224 Михаил Всеволодович
1224-1228 Ярослав II Всеволодович (Феодор Ярославич и Александр Ярославич Невский)
1229-1230 Михаил Всеволодович
1231-1236 Ярослав II Всеволодович
1236-1240 Александр Ярославич Невский
1240-1241 Андрей II Ярославич
1241-1252 Александр Ярославич Невский
1252-1255 Василий Александрович
1255-1256 Ярослав III Ярославич
1256-1257 Василий Александрович
1257-1259 Александр Ярославич Невский [2] [3]
Пояснения к личностям указанных новгородских князей.
Святослав III Всеволодович
(27.04.1196-03.02.1252) сын Всеволода Большое Гнездо
Константин Всеволодович
(18.05.1186-02.02.1218) сын Всеволода Большое Гнездо
Мстислав Мстиславич Удалой (Удатный)
(+1228) сын Мстислава Ростиславича Храброго (Смоленского)
Ярослав II Всеволодович
(08.02.1190-30.09.1246) сын Всеволода Большое Гнездо
Святослав Мстиславич
(?) сын Мстислава Романовича Старого (Смоленского)
Всеволод Мстиславич
(+1249) сын Мстислава Романовича Старого (Смоленского)
Всеволод Юрьевич
(23.10.1213-07.02.1238) сын Юрия II Всеволодовича (Суздальского)
Михаил Всеволодович
(1179-20.09.1246) сын Всеволода Святославича Чернмного (Черниговского)
Александр Ярославич Невский
(1221?-14.11.1263) сын Ярослава II Всеволодовича
Феодор Ярославич
(1219-1233) сын Ярослава II Всеволодовича
Андрей II Ярославич
(+1264) сын Ярослава II Всеволодовича
Василий Александрович
(1240-?) сын Александра Ярославича Невскиго
Ярослав III Ярославич
(1230?-1271) сын Ярослава II Всеволодовича (Суздальский)
Источники
1. Княжества
2. Николай Сычев Книга династий 2005
3. Константин Рыжов Все монархи мира. Россия. 600 кратких описаний 1998
4. Вика
5. Л.Н. Гумилев От Руси до России.
6. Волгоград
7. Дж. Феннел Кризис средневековой Руси. 1200-1304. Москва, «Прогресс», 1989
8. Правмир
9. В. Л. Егоров Александр Невский и Золотая Орда
10. И.Н. Данилевский Александр Невский: Парадоксы исторической памяти
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Понедельник, 31.12.2012, 10:48 | Сообщение # 2 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| Посадники в Новгородской республике XIIIв.
1189-1204 Мирошка Несдинич
1204-1205 Михалко Степанович
1205-1207 Дмитр Мирошкинич
1207-1211 Твердислав Михалкович
1211-? Дмитр Якунович
?-1215 Твердислав Михалкович
1215-1216 Юрий Иванкович
1216-1219 Твердислав Михалкович
1219 Семен Борисович
1219-1220 Твердислав Михалкович
1220-1229 Иванко Дмитрович
1229-1230 Внезд Водовик
1230-1243 Степан Твердиславич
?-1255 Онанья
1255-1256 Михалко Степанович
1256-1268 Михаил Федорович [2]
Архиепископы в Новгородской республике XIIIв.
1211—1219 Антоний
1223—1225, 1228 Арсений Чернец
1228-1229 Антоний
1229—1249 Спиридон
1250—1274 Далмат [4]
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Понедельник, 31.12.2012, 14:13 | Сообщение # 3 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| 
Общая численность войска Батыя, пошедшего на запад, вряд ли превышала
30-40 тысяч человек. Ведь при переходе в несколько тысяч километров одной
лошадью не обойдешься. Каждый воин должен был иметь, кроме ездовой, еще и
вьючную лошадь. А для атаки был необходим боевой конь, ибо сражаться на
усталой или необученной лошади равносильно самоубийству. Требовались отряды
и кони для перевозки осадных орудий. Следовательно, на одного всадника
приходилось как минимум 3-4 лошади, а значит, тридцатитысячный отряд должен
был иметь не менее 100 тысяч лошадей. Прокормить такое поголовье при
переходе через степи очень непросто. Везти же провиант для людей и фураж
для большого количества животных с собой было невозможно. Именно поэтому
цифра в 30-40 тысяч представляется наиболее реальной оценкой монгольских
сил во время западного похода. Она, кстати говоря, совпадает с известной
оценкой Н.И. Веселовского.
Надо полагать, современники великолепно
понимали характер и цели похода. И с этой точки зрения, не стоит осуждать
русских людей XIII в. за столь слабое сопротивление монголам. Никакого
смысла не имело вести лишние военные действия, когда без них можно было
обойтись. Ведь в течение 20 лет после Батыя с северных русских княжеств
никакой дани, податей, налогов монголы вообще не взимали. Правда, с южных
княжеств (Чернигова, Киева) налоги брали, но население нашло выход. Русские
стали активно переезжать на север: в Тверь, Коломну, Москву, Серпухов,
Муром и другие города Залесской Руси. Так все русские традиции вместе с
людьми переместились с окраин лесостепи и степи в лесную полосу. Этот
географический фактор - смена ландшафта в результате миграции - оказался
крайне значимым для дальнейшего хода этногенеза нашей страны.[5]
Александр после победы над шведами в 1240 оказался в родном Переяславле. Киев разорен, Северо-Западная Русь в руинах. Только Смоленск, Полоцк и Господин Великий Новгород.
Монголы в 1241г. отводят свои орды с Запада за Волгу. Европа спасена!!!! Даниил Галицкий сохраняет сильное войско...отсиделись в каменных крепостях. Мысли о союзе с Западом. Татары смертные враги южного князя-рыцаря...позор Калки не забыт. Все эти планы оказались мллюзорными...
У молодого Александра другие воспоминания - рассказы архиепископа Антония о 1204, о поездке в Константинополь. Это был апокалипсис, страшный удар по ПРАВОСЛАВИЮ!!! Все это грозило и Руси. И вот опять послы к Александру от веча...опять в путь, забыв про все обиды. Спасать не Новгород...РУСЬ!
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Понедельник, 31.12.2012, 20:29 | Сообщение # 4 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| Отчего ж обиды? После Невской победы Александр возвратился в Новгород
Горожане встретил князя радостными приветствиями, торжественным перезвоном колоколов и благодарственным молебном. И с некоторой опаской глядели свободолюбивые новгородцы на победителя. Сколько раз восставали они, заподозрив очередного князя в стремлении лишить их воли, вечевых порядков! Удивлялся Александр Ярославич, понять не мог, почему с опаской смотрят на него люди? Он же не дал шведам перекрыть новгородцам торговые пути в Европу!
...В трудах и заботах прошел месяц. Еще слух о славной победе на берегу Невы не пробился сквозь буреломы русских лесов ко всем городам и селениям, а уж новый враг пошел войной на Русь. Немецкие рыцари из Ревеля во главе с ливонским вице-магистром Андреасом фон Вельвеном подошли к Изборску. Поход подготовили дипломаты Римской церкви. Они не жалели на это ни средств, ни обещаний. Некоторые опальные русские князья соблазнились предоставленными им выгодными должностями в Риге, приняли активное участие в войне против собственного народа.
Обида мутила им головы, жажда мести. Проигрывать войны, тем более, междоусобные, очень тяжело. В истории человечества редко встретишь человека, который бы потерпев поражение в распре, не мечтал о реванше — реванше во что бы то ни стало, любой ценой, любыми средствами. Князь Ярослав Владимирович, сын Псковского князя Владимира Мстиславича и дочери Дитриха, брата рижского епископа Альберта, бежал в Ригу, жил там с матерью.
Дерптский епископ дал ему «хлебную должность», дела у князя пошли хорошо, но о реванше он не забывал. Узнав о походе немецких рыцарей на Русь, русский князь проявил завидную щедрость и отписал своему благодетелю, дерптскому епископу, все «Псковское королевство». Предатель. Мелкий человек. У самого силенок не хватает отомстить, пусть это сделают другие, даже чужеземцы, иноверцы. Лишь бы отомстить.
Но нужно ли в разговоре об Александре Невском вспоминать мелкого русского князька, отписавшего врагу огромную территорию? Нужно. Потому что завоеватели всех времен и стран становятся на поле боя злее, сильнее — опаснее! — во сто крат в том случае, если они уверены в большой награде. И чем больше награда, тем опаснее завоеватель. А тут целое королевство можно приобрести вместе с отпущением грехов! Очень опасен в бою человек, которому заранее отпускают грехи его тяжкие и пред глазами которого маячат огромные богатства!
Русские стойко защищали Изборск, но силы были не равные, и рыцари взялись крепость. Узнав об этом, поднялись жители Пскова. Они собрали ополчение и пошли навстречу врагу.
Рыцари разгромили русских ополченцев, подошли к Пскову. Взять мощную крепость, расположенную на берегах реки Великой, штурмом или осадой врагу не удалось бы. Это признавали и сами крестоносцы, и их военачальники. Неделю они осаждали город, рыская по окрестным селениям, услаждая души грешные грабежом и огнем, пытаясь между делом отыскать в Пскове предателя. Только на предателя была у них надежда. Но разве трудно найти предателя в стране, которая несколько столетий билась в междоусобной войне? Посадник Твердило Иванкович помог рыцарям овладеть Псковом. Он же участвовал в грабительских набегах рыцарей на Новгородские селения и небольшие города.
А в Новгороде Александр Невский вел упорную борьбу с боярами. Он объявил им о подготовке к большому походу. Они согласились с тем, что немцев нужно выгнать из Пскова, но раскошеливаться не спешили. Почему? Князь Александр — единственный человек, способный дать отпор крестоносцам, ему нужно войско, а во Владимиро-Суздальской Руси, разоренной степняками, собрать войско нет возможности. «Нет у нас денег, — упрямо твердил бояре и купцы, — к тому же нам не нравится политика Александра, слишком большую власть он хочет взять над нами. А у нас вечевая республика». Но если немцев не прогнать из Пскова, они, окрепнув, придут и в Новгород, и ни вече, ни денег, ни свободы, ни власти, ни бояр и купцов русских здесь не останется!
Какие трудные разговоры вел князь с боярами, убеждая их, — все впустую! И зимой 1240г. князь вместе с семьей и двором покинул Новгород и уехал в Переяславль-Залесский.[6]
Неужели действия князя были связаны с личной выгодой, с выгодой для Владимирского Великого княжества? Кис в в своем родном городе, ловил рыбу...и ДУМАЛ!!! О таких говорят - мал золотник, да дорог. Не боялся он угрозы с Востока, это уже было не предотвратить...откупились, пограбили...ушли! Но Европа готова была к прыжку...на новые земли, новые богатства, новые возможности. Искали слабое звено...некоторые князья, так и не поняли куда пошли...Приняли все за чистую монету, клюнули...Корона манит Даниила Галицкого, надежда на папскую помощь.
Нет Александр на это не пойдет, он выбрал свой пусть...Пусть потом историки его трижды будут поносить за "тесные связи" с восточными завоевателями - русские люди навечно запомнили этого Святого князя и его ДЕЛА....Шел 1242г..новые испытания...новые победы Александра!
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Среда, 02.01.2013, 11:36 | Сообщение # 5 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| О Невской битве (надеюсь) будет в другой теме. Здесь же приведу мысли одного из историков по поводу Александра - Дж. Феннела [7]
Какие выводы можно сделать из всего того, что мы знаем об Александре, его жизни и правлении? Был ли он великим героем, защитником русских границ от западной агрессии? Спас ли он Русь от тевтонских рыцарей и шведских завоевателей? Стоял ли он непоколебимо на страже интересов православия против посягательств папства? Спасла ли проводимая им политика уступок Северную Русь от полного разорения татарами? Диктовалось ли его самоуничижение, даже унижения перед татарами в Золотой Орде самоотверженным стремлением к спасению Отчизны и обеспечению ее устойчивого будущего? Мы, конечно, никогда не узнаем истинных ответов на эти вопросы. Но те факты, которые можно выжать из коротких и часто вводящих в заблуждение источников, даже из умолчаний «Жития», заставляют нас серьезно подумать, прежде чем ответить на любой из этих вопросов утвердительно Ведь не было согласованного плана западной агрессии ни до, ни во время правления Александра; не было и опасности полномасштабного вторжения, хотя папство, немцы, шведы, датчане и литовцы могли полагать, что Северная Русь окончательно была ослаблена татарским нашествием, что на самом деле не соответствовало действительности Александр делал только то, что многочисленные защитники Новгорода и Пскова делали до него и что многие делали после него,— а именно устремлялись на защиту протяженных и уязвимых границ от отрядов захватчиков. Нет никаких свидетельств в пользу того, что папство имело какие-то серьезные замыслы относительно православной церкви и что Александр сделал что-либо для защиты ее единства. На самом деле он и не думал порывать с католический Западом даже после 1242 года: он собирался женить своего сына Василия на дочери норвежского короля Хаакона Кристине, готовил несколько договоров с немцами, заключил один договор с Норвегией, принимал посольства из северных и западных европейских стран, отвечал на папские буллы. Действительно, православная церковь многим ему обязана, но не сохранением своих земель и собственности и не освобождением духовенства от обложения данью и мобилизации. Религиозная терпимость была неотъемлемой частью монгольской политики еще со времен Чингис-хана, и ханы Золотой Орды, будь они язычники или мусульмане, всегда проявляли понимание и даже щедрость по отношению к церквам в тех землях, которые находились под их властью, Александру не было нужды просить Батыя, Сартака или Берке за русскую церковь. Тем не менее православная церковь считала себя обязанной своим привилегированным положением Александру — об этом свидетельствует преданность митрополита великому князю, местная канонизация Александра в монастыре Рождества Богородицы во Владимире 8б и льстивые славословия «Жития».
И наконец, можно задать вопрос: привела ли проводимая Александром политика уступок (каковой она, несомненно, являлась) хоть к какому-нибудь улучшению положения русских при татарском господстве? Нужно признать, что источники не сообщают ни о каких карательных набегах в течение долгого времени после похода Неврюя 1252 года; неповиновение Новгорода и восстание 1262 года оставалось некоторое время безнаказанным; вмешательство со стороны татар в местные русские дела было минимальным; за время правления Александра нет никаких свидетельств даже о пребывании татарских чиновников или военных отрядов на русской территории. Но можно ли все это приписать политике Александра? Не было ли это скорее результатом занятости татар в других местах: в Литве, в Южной Руси и особенно в Иране? Без сомнения, как уже говорилось в предыдущей главе, вмешательство Александра в 1252 году, его роль в разгроме татарами двух его братьев фактически положили конец действенному сопротивлению русских князей Золотой орде на многие годы вперед. Деятельность Александра во время его правления не может изменить нашей оценки его места в русской истории. И все же сопротивление продолжалось. Оно не прекратилось с поражением Андрея и Ярослава и явно проявилось во враждебности Новгорода к Александру, в восстании 1262 года. Александр не сделал ничего, чтобы поддержать этот дух сопротивления Золотой орде. Требуется беспредельная щедрость сердца, чтобы назвать его политику самоотверженной.[7]
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Среда, 02.01.2013, 12:00 | Сообщение # 6 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| Постараюсь найти ответы на все вопросы, поставленные западным историком из разных источников.
1. Сражения, которыми прославился князь Александр, были столь ничтожны, что в западных летописях они даже не упоминаются.
Битва на Чудском озере отражена в немецких источниках, в частности, в «Старшей Ливонской рифмованной хронике». Основываясь на ней, отдельные историки говорят о незначительном масштабе сражения, потому что «Хроника» сообщает о гибели всего двадцати рыцарей. Но здесь важно понять, что речь идет именно о «братьях-рыцарях», выполнявших роль высших командиров. О гибели же их дружинников и набранных в войско представителей балтийских племен, составлявших костяк армии, ничего не говорится.
Что касается Невской битвы, то она не нашла никакого отражения в шведских хрониках. Но, по мнению крупнейшего российского специалиста по истории Балтийского региона в средние века Игоря Шаскольского, «…этому не следует удивляться. В средневековой Швеции до начала XIV века не было создано крупных повествовательных сочинений по истории страны типа русских летописей и больших западноевропейских хроник». Иными словами, следы Невской битвы у шведов и искать-то негде.
2. Запад не представлял угрозы для России того времени, в отличие от Орды, которую князь Александр использовал исключительно для усиления своей личной власти.
Возможно, правильнее было бы говорить о мире католицизма, но и он в целокупности был очень пестр, разнороден и раздроблен. Руси реально угрожал не «Запад», а Тевтонский и Ливонский ордена, а также шведские завоеватели. И разбивали их почему-то на русской территории, а не дома в Германии или Швеции, и, стало быть, угроза, исходящая от них, была вполне реальной.
Что же касается Орды, то существует источник (Устюжская летопись), который дает возможность предполагать организующую роль князя Александра Ярославича в антиордынском восстании.
3. Повернув к востоку, а не к западу, князь Александр заложил основы будущего разгула деспотизма в стране. Его контакты с монголами сделали Русь азиатской державой.
С Ордой контактировали тогда все русские князья. После 1240 года у них был выбор: умереть самим и подвергнуть новому разорению Русь или выжить и подготовить страну к новым битвам и в конечном итоге к освобождению. Кто-то очертя голову ринулся в бой, но 90 процентов наших князей второй половины XIII века избрали иной путь. И тут Александр Невский ничем не отличается от прочих наших государей того периода.
Россия не являлась и не является частью Европы или Азии либо чем-то вроде смеси, где европейское и азиатское принимает разные пропорции в зависимости от обстоятельств. Русь представляет собой культурно-политическую суть, резко отличную и от Европы, и от Азии. Точно так же, как Православие не является ни католицизмом, ни исламом, ни буддизмом, ни какой-либо иной конфессией.
Из ответов Владыки митрополита Кирилла на вопросы вопросы зрителей проекта «Имя Россия» об Александре Невском
Потомков Рюрика разгромил (1241), борясь за власть в гражданских войнах участвовал, родного брата язычникам предал (1252), собственноручно новгородцам глаза выцарапывал (1257). Неужели РПЦ для поддержания раскола церквей готова канонизировать сатану? Иван Незабудко
Говоря о тех или иных деяниях Александра Невского, необходимо учитывать множество различных факторов. Это и историческая эпоха, в которую жил св. Александр – тогда многие поступки, сегодня кажущиеся нам странными, были совершенно обычным делом. Это и политическая обстановка в государстве – вспомним, что в то время страна испытывала серьезную угрозу со стороны татаро-монголов, и св. Александр делал все возможное для того, чтобы свести эту угрозу к минимуму. Что касается приводимых Вами фактов из жизни св. Александра Невского, то историки до сих пор не могут подтвердить либо опровергнуть многие из них, а тем более – дать им однозначную оценку.
Скажем, в отношениях Александра Невского с его братом князем Андреем существуют много неясностей. Есть точка зрения, согласно которой Александр жаловался хану на своего брата и просил отправить вооруженный отряд для того, чтобы с ним расправиться. Однако данный факт не упоминается ни в одном древнем источнике. Первый раз об этом сообщил только В.Н.Татищев в своей «Истории Российской», и есть все основания полагать, что автор здесь увлекся исторической реконструкцией – «додумал» то, чего на самом деле не было. Так считал, в частности, Н.М.Карамзин: «По вымыслу же Татищева, Александр донес Хану, что менший его брат Андрей, присвоив себе Великое Княжение, обманывает Моголов, дает им только часть дани и проч.» (Карамзин Н.М. История государства Российского. М.,1992.Т.4. С. 201. Прим. 88).
Многие историки сегодня склонны придерживаться иной, нежели Татищев, точки зрения. Андрей, как известно, проводил независимую от Батыя политику, опираясь при этом на соперников хана. Как только Батый взял власть в свои руки, он тотчас разделался со своими оппонентами, отправив отряды не только на Андрея Ярославича, но и на Даниила Романовича.
Мне неизвестен ни один факт, который мог хотя бы косвенно свидетельствовать о том, что почитание святого Александра Невского является поводом для церковного раскола. В 1547 году благоверный князь был канонизирован, и его память свято чтится не только в Русской, но и во многих других Поместных Православных церквях.
Наконец, не будем забывать, что, принимая решение о канонизации того или иного человека, Церковь учитывает такие факторы, как молитвенное почитание народом и совершаемые по этим молитвам чудеса. И то, и другое во множестве имело и имеет место в связи с Александром Невским. Что же касается ошибок, совершаемых таким человеком в жизни, или даже его грехов, то нужно помнить, что «несть человек, иже жив будет и не согрешит». Грехи искупаются покаянием и скорбями. И то, и особенно другое присутствовало в жизни благоверного князя, как присутствовало и в жизни таких грешников, ставших святыми, как Мария Египетская, Моисей Мурин и многие другие.
Уверен, что если Вы внимательно и вдумчиво прочитаете житие святого Александра Невского, то поймете, почему он был причислен к лику святых. [8]
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Среда, 02.01.2013, 17:09 | Сообщение # 7 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| Золотая Орда как государство возникла в самом конце 1242 г. и уже в начале следующего — 1243 г. — хан Бату с присущей ему энергией начал оформлять отношения с русскими князьями. Ярослав Всеволодович как великий князь Владимирский вынужден был приехать в ханскую ставку но вызову именно в 1243 г.,2 дабы пройти достаточно унизительную процедуру получения ярлыка, подтверждающего его титул. Что же касается его сына, то он мог чисто формально не ездить на поклон к хану, так как не занимал Владимирского стола. Можно назвать и еще одну причину непоявления новгородского князя в ханской ставке. Монгольские войска в процессе завоевания Руси так и не смогли достичь Новгорода Великого, в результате чего его жители считали себя непокоренными. Власть же монголов здесь осуществлялась опосредованно через великого князя Владимирского и напрямую новгородцы длительное время не сталкивались с ханскими чиновниками. Поэтому откровенно независимое поведение Александра в глазах монголов носило явно демонстративный характер. Особенно контрастно это выглядело на фоне поездок в Орду многочисленных русских князей, которые старались извлечь из них максимальную пользу для себя.
Александру Ярославичу удавалось в течение четырех г. лишним лет (1243—1247) воздерживаться от поездок в Орду; Это был период подчеркнутого, хотя и молчаливого неприятия ханской власти, все тяготы отношений с которой ложи-; лись на плечи великого князя Владимирского. Не появляясь в Орде лично, Александр именно в этот период показывает себя защитником русских пленных «посылая к царю в Орду за люди своя, иже племени быша от безбожных татар. И много злата и сребра издава на пленник их, искоупая от безг божных татар, избавляя их от бед и напасти». Это летописное сообщение фиксирует одну из важнейших сторон деятельности Александра в Орде, которой он занимался на протя-; жении всей своей жизни. [9]
Таким образом, нет и речи о мифической боязни Александр восточных завоевателей...не так его воспитывали, не такие были его предки...
Его отец ездил в Монголию, всеми силами пытался предотвратить нового завоевательного похода...но силы человеческие не беспредельны. Умер, отравили...можно только сейчас гадать. В ставке монголов в это же время был и католический монах Плано Карпини...Якобы "перековал" князя в католическую веру.
Тотчас после смерти Ярослава вдова Угедэя — мать нового каана Гуюка, — направила гонца к Александру Ярос-лавичу с приказом прибыть в Монголию для получения владений отца.9 Это приглашение, а вернее приказ о прибытии в Монголию, показывает, что регентша не сомневалась в том, кто унаследует власть отравленного Владимирского князя. Не исключено, что сына ждала такая же участь по прибытии в Каракорум, как и отца. Специальные курьеры имперской почты преодолевали расстояние от Каракорума до Владимира примерно за два месяца и, таким образом, Александру послание было вручено в самом конце 1246 г.
Плано Карпини сообщает, что в ответ на приказ князь высказал открытое неповиновение и отказался ехать в ставку каана. Он остался в Новгороде, дожидаясь прибытия ге-ла отца, что могло произойти не ранее апреля 1247 г. Именно под этим годом Лаврентьевокая летопись сообщает о похоронах Ярослава Всеволодовича, состоявшихся во Владимире, на которые прибыл и Александр из Новгорода. В Софийской Первой летописи этот эпизод дополнен интересной и важной деталью, раскрывающей характер самого Александра и его отношение к откровенному и циничному, хотя и слегка замаскированному, убийству отца. Он появился во Владимире не просто со свитой, приличествующей князю на траурной церемонии, а «в силе тяжце. И бысть грозен приезд его». Дальнейшее описание этого события в летописи принимает эпические и даже гиперболические оттенки, перекликаясь с известным рассказом о том, как половчанки пугали своих детей именем киевского князя Владимира. Появление Александра во Владимире во главе значительного военного отряда носило явно демонстративный характер перед монголами. Подчеркивая конкретную направленность этого шага и как бы разъясняя его, летописец добавляет, что весть о нем дошла «до устья Волгы».[9]
|
| |
| |
| Михаил | Дата: Среда, 02.01.2013, 22:21 | Сообщение # 8 |
|
Генералиссимус
Группа: Проверенные
Сообщений: 1757
Статус: Offline
| Впрочем, и летописные повествования о Ледовом побоище вызывают у нашего современника ничуть не меньше вопросов. Суть дела сводится в них к довольно ограниченной информации. Так, согласно Новгородской 1 летописи, после изгнания из Пскова крестоносцев, приглашенных туда самими псковичами в 1240 г., Александр Ярославич по не вполне ясным причинам отправился дальше на запад, «на Чюдь», вторгаясь в земли Дорпатского епископства. Здесь он «пусти полкъ всь в зажития », при этом отряды под командованием Домаша Твердиславича и Кербета «быша в розгоне ». «Немци и Чюдь» разбили эти отряды, Домаша убили, «а инехъ руками изъимаша, а инии къ князю прибегоша в полкъ». После этого Александр отступил к Чудскому озеру и здесь, «на Узмени, у Воронея камени» встретил догонявшего его неприятеля [10]
Специально привел эту цитату из данной работы в конце... Ни кого не смущает тенденция - призыв к иноземцев войти в русский город? Мелочи? Под боком у Господина Великого Новгорода - меньший брат под "немцем". Александру не стоило внимания обращать, не стоило наносить ответный удар рыцарям?
Он все же принял СВОЕ решение. Вряд ли в последствии, если бы Александр сидел спокойно в своей отчине, Переяславле Залесском, не нашлось бы достаточно сторонников приглашение западных "друзей". Легко сейчас говорить о том, что могло бы быть...о влиянии ВЕРЫ на жизнь наших предков, но выбор князем был сделан и мы ему за это благодарны.
|
| |
| |
|
